Ni proselitismo ni superioridad moral: El indolente ataque de un líder de izquierda en el Cauca a la fe de las víctimas del sismo
"No todo vale": la emergencia sísmica revela la crueldad política desde la derecha y la izquierda
Mientras cientos de familias en Colombia buscan consuelo tras el terremoto de magnitud 7.4, un dirigente político departamental utilizó sus redes para burlarse de quienes acuden a la oración.
Ayer, lunes 10 de agosto de 2026, la falta de tacto y empatía durante la emergencia sísmica no provino exclusivamente de las esferas de la derecha nacional. En el departamento del Cauca, un líder de izquierda generó profundo repudio tras publicar en su perfil de Facebook un mensaje en el que aprovecha el desastre natural para cuestionar, con un tono de superioridad intelectual, las creencias religiosas de los afectados. En una región históricamente devota, la publicación abre el debate sobre la insensibilidad de ciertos sectores que anteponen su arrogancia ideológica al dolor ajeno.
Apenas horas después de que el movimiento telúrico sacudiera el occidente colombiano dejando daños estructurales y pánico generalizado, el dirigente sindicalista acudió a sus redes sociales no para ofrecer apoyo o información de rutas de emergencia, sino para criticar a quienes, en medio del miedo, buscaban refugio espiritual.
En su publicación, el líder cuestionó a las personas que "encuentran consuelo en sus oraciones" y planteó un dilema lógico sobre la existencia de Dios frente a las tragedias naturales, concluyendo con una sentencia que muchos calificaron de cruel:
"Queda claro entonces que no hay razones para invocarlo. No tiene significado mantener creencias inútiles".
La paradoja de Epicuro usada como arma política
Para sustentar su ataque a las creencias religiosas de las víctimas, el líder sindical enumeró una serie de premisas filosóficas conocidas clásicamente como el problema del mal, adaptadas a la coyuntura del sismo:
- Si sabe del desastre y no puede hacer nada, no es todopoderoso.
- Si lo sabe y no hace nada, no es bondadoso.
- Si ni siquiera lo sabe, no es Dios.
Aunque el debate teológico es válido en escenarios académicos, su utilización instrumental en la mañana de una emergencia nacional, mientras las familias aún evaluaban los daños en sus viviendas, fue percibida como una provocación innecesaria y desalmada.
La publicación generó una inmediata ola de rechazo entre los usuarios de la red social, quienes le exigieron al dirigente mayor empatía frente a la tragedia. Ciudadanos como Santiago ZambranoSimmonds calificaron el escrito como un "desafortunado comentario propio de un adolescente inmaduro". En la misma línea, usuarios como Paola Andrea Torres Campo y Oscar Ospina hicieron un llamado estricto al respeto, la humanidad y la solidaridad por las personas que están sufriendo, mientras que Andres Narvaez Sanchez le aclaró que no compartir una fe no demuestra que la oración carezca de sentido. Aunque la discusión estuvo dominada por la indignación, el hilo también registró unas pocas voces de apoyo a su postura, como la de Hilda Pardo, e incluso comentarios que desviaron el debate hacia teorías conspirativas sugiriendo que el sismo fue provocado artificialmente.


Popayán y el Cauca poseen un arraigo cultural y religioso profundo. Para miles de caucanos, la fe no es una "creencia inútil", sino la principal red de contención psicológica frente a desastres y realidades violentas que a menudo el Estado es incapaz de mitigar.
Desde diversos sectores ciudadanos se exige que la clase que tienen o han tenido un tipo de liderazgo departamental, asuman un comportamiento responsable frente a la calamidad. Las redes sociales no deben ser una trinchera para humillar la fe ciudadana en momentos de vulnerabilidad. Se espera que los diferentes movimientos del Cauca rechacen este tipo de pronunciamientos y enfoquen sus esfuerzos reales en acompañar a las comunidades afectadas por el movimiento telúrico.
Este episodio demuestra que el oportunismo y la desconexión ante la tragedia no distinguen de orillas políticas. Así como en el ámbito nacional vimos a figuras de derecha instrumentalizar el sismo para lanzar consignas y burlas partidistas, en lo local, dirigentes de izquierda utilizan el pánico colectivo para imponer su superioridad intelectual. Ambos extremos fracasan en lo más fundamental que exige una crisis de esta magnitud. Al final del día, la reflexión que debe imperar tanto en el debate digital como en la gestión pública es directa: apreciado señor Luis Ernesto López Ruano, hoy podemos decir con total claridad que en momentos y situaciones como esta lo que necesitamos es menos Marx, menos Hayek, pero sí necesitamos más humanidad, más solidaridad, más empatía, y sobre todo, más amor por el prójimo.

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